Tiempos Modernos

Temas que se abordan en la película

TRABAJO

-Explotación laboral:
En la película se observa cuando Chaplin está en la fábrica trabajando con las máquinas y traen la máquina de comida para usar el tiempo del almuerzo trabajando y producir más.

El trabajo es rutinario, metódico, constante, que causa daño en la salud del obrero.La consecuencia de que hagan el mismo trabajo durante horas (en la película ajustar tuercas) trae consecuencias dañinas en el organismo.

El obrero (Chaplin) es la víctima de la máquina. Este trabajo produce un deterioro en la mente del obrero, que”se vuelve loco” y repite su trabajo en todo lugar.

Se comprobó que aumentaba la productividad, a pesar de que las condiciones físicas de trabajo habían empeorado. Esto sucedía cada vez que el obrero adquiría conciencia de su integración en un equipo responsable y cuando llegaba a compenetrarse con la finalidad de la labor llevada a cabo.

En la película se ve que el presidente de la fábrica lee el diario, hace un rompecabezas, controla la fábrica, da ordenes.

-Movilidad obrera:
Había huelgas y movilizaciones en reclamo de mejores condiciones de trabajo y sueldos más altos. Se ve en la parte de la película en la que el padre de la chica ( Paulette Goddard) muere por protestar. Hay desorden.

-Fábricas que cierran:

Es una consecuencia de la crisis del 29. El crack de Wall Street provoca la quiebra de los principales bancos, lo cual provoca, a su vez, el cierre de numerosas empresas industriales y un impresionante aumento del desempleo.

-Maquinismo:
Técnica de la producción moderna, que sustituye con máquinas al trabajo muscular del hombre (sustituyó el esfuerzo del hombre-artesano-por instrumentos productores de energía física-máquinas de vapor, eléctricas, motor de explosión-). Los inventos del siglo XVIII provocaron en el mundo entero el desarrollo del maquinismo el cual dio origen la revolución industrial del siglo XIX. El maquinismo ha transformado las formas de vida de los habitantes de las regiones industrializadas, gracias al desarrollo de la producción, a la disminución de los precios de costo y a la reducción de la jornada de trabajo; ha transformado la estructura y la forma de gestión de las empresas, ha provocado la concentración industrial y la reunión de grandes masas humanas en las centros industriales.

La última consecuencia del maquinismo es la AUTOMACIÓN que es la aplicación de máquinas capaces de sustituir al hombre en los procesos de producción.

Grandes industrias. Siempre la maquinaria es enorme en proporción al hombre. En la película se ve cuando la máquina se “traga” al hombre, al obrero.

CUESTIÓN SOCIAL

-Desocupación:

En esta profunda depresión, los hombres, las fábricas y los materiales, se encontraban desocupados en masa.

-Enfrentamientos obreros-policia:
La policía reprimía y apresaba por “cualquier cosa”.Ej: cuando Chaplin hace saltar un ladrillo hacia un policía por pisar sin querer un tablón.

-Movimientos de izquierda:
Se ve cuando Chaplin, al frente de una manifestación comunista por error y es apresado por la policía.

-Droga en la cárcel:
Cuando un traficante en la cárcel, al enterarse que los policías están revisando, pone la droga en un salero. Luego Chaplin sala su comida y por estar drogado evita un motín.

-Hambre:
Hay una gran depresión en EE UU, no hay trabajo, por lo tanto no hay para comer. La chica roba porque tiene hambre. Cuando Chaplin sale de la cárcel, quiere volver ( por eso se hace cargo de que robó él cuando en realidad fue la chica), porque ahí tiene una “casa” y comida.

-Adultos sin infancia:
Estos dos adultos (Chaplin y la chica) son como chicos, sueñan, se imaginan, juegan, él patina, porque no lo pudieron hacer en la infancia dado que tuvieron que ir a trabajar. Se ve cuando ambos se quedan en la sala de juegos y juegan, sueñan, comen, como si fueran chicos.También ven a una pareja que se besa y sueñan. Más adelante ella consigue una casa muy precaria y pese a que no tiene comida son felices. Soñaron una cosa, y su realidad es otra. Posteriormente, consiguen trabajo,todo se soluciona, todo parece indicar el final feliz. Escena final: ella se pregunta para qué sirve esforzarse, si lo hace y no logra nada.Sobresale la idea de optimismo.Van por un camino con una sonrisa y un futuro.Todo es posible. Pese a todo, hay un futuro.

ECONÓMICO

-Recesión:

Decrecimiento continuado de la actividad económica durante dos o más trimestres consecutivos.

Matrix

Si la realidad que te rodea – tu dormitorio, la silla en la cual te sientes, el coche que manejas, todo – no pasara de un sueño o una simulación de la realidad, ¿cómo sabrías de eso? Y si supieras, ¿cómo libertarte e ingresar en un mundo real? Ese es más o menos el telón de fondo de una trilogía que involucra futurismo, teología, inteligencia artificial, filosofía y efectos especiales inéditos.

La primera película de la secuencia Matrix ganó cuatro Oscar, recaudó 460 millones de dólares y fue el primer DVD a vender más de 1 millón de copias. Las escenas de acción en cámara lenta, las luchas coreografiadas, las ropas y los temas cyberpunk sirvieron de inspiración para decenas de películas, videojuegos y propagandas que surgieron después. Más que eso, Matrix revolucionó la forma de hacer cinema y ha sido considerada una película de valor histórico, cuya importancia puede ser comparada a obras como 2001 – Una Odisea en el Espacio y Blade Runner.

Matrix cuenta la historia del hacker Thomas, apodado de Neo (Keanu Reeves), que encuentra a un hombre lleno de trucos llamado Morpheus (Laurence Fishburne). Él toma una píldora roja y descubre que los ordenadores simulan toda la “realidad”, un enorme mundo virtual llamado Matrix. La “verdadera realidad” es un futuro en el cual las máquinas se apoderaron de todo y mantienen los humanos en cápsulas, donde usan la energía que tienen para abastecer un gigantesco sistema de inteligencia artificial, mientras que su mente es mantenida en una especie de sueño, una realidad virtual. Morpheus es el líder de un grupo de rebeldes que quiere libertar a los humanos de las máquinas y cree que Neo es el salvador esperado. Después de muchos entrenamientos, Neo consigue trascender la realidad de Matrix, desafiar las leyes de la física y ganar poderes sobrehumanos.

Dejando la ficción de lado, lo que llama la atención, también, en la película son las varias referencias al cristianismo. Neo es tenido como el libertador y resucita al final de la historia. Él es amigo de Apoc (Apocalipsis) y Trinity. La última ciudad humana, Zion, es una referencia a la bíblica Sión, y la nave de Morpheus fue bautizada con el nombre de Nabucodonosor.

Además del tema religioso, hay también un telón de fondo filosófico. Recordemos el famoso mito de la caverna, de Platón, escrito hace casi 2.400 años, y que describe personas presas en una caverna sin saber que existe “otro mundo” fuera.

Se puede percibir, también, una pizcadita de las ideas del pensador francés del siglo XVIII René Descartes. Basta con leer sus palabras para notar la semejanza con Matrix: “Cuando pienso sobre mis sueños claramente, veo que nunca existen señales ciertas por los cuales estar despierto puede distinguirse de estar durmiendo. El resultado es que me quedo mareado y ese sentimiento sólo refuerza la idea de que yo puedo estar soñando.” Descartes imaginó la posibilidad de que un terrible demonio está constantemente dando la ilusión de que todas las certezas humanas son correctas, cuando en realidad ellas no harían cualquier sentido. El filósofo concluye que, como no se puede probar si ese demonio existe o no, ninguna de sus opiniones era segura.

Relaciones humanas que se denominan redes, ¿cómo identificamos esas famosas redes?, ¿qué tienen de nuevo?

El poder de las redes sociales, cuyo autor es David de Ugarte, trata sobre la forma emergente de organización, que es la red. En él, observamos cómo las personas normales podemos ganar en independencia y poder de comunicación. Estamos abocados al ciberactivismo, ya que utilizamos Internet, y sobre todo la blogsfera (conjunto de herramientas online de publicación y comunicación personal), para difundir un discurso y poner a disposición pública herramientas que devuelvan a las personas el poder y la visibilidad que hoy monopolizan las instituciones.

Según la naturaleza de las relaciones, se pueden dividir entre 2 cosas:
a) diádicas (sólo indican ausencia o existencia de la relación) o valoradas (en la que la cantidad de la relación pueda medirse en términos de orden o de peso como, por ejemplo, número de encuentros sexuales entre dos personas), o bien
b) transitivas (la relación en realidad es una unión entre actores que siempre es recíproca. Ejemplo: leemos el mismo blog habitualmente) o dirigidas (que el individuo A tenga relación con el individuo B no implica que B tenga esa misma relación con A, como, por ejemplo, prestar dinero).

El análisis de redes sociales ha irrumpido en muchas ciencias sociales en los últimos veinte años como una nueva herramienta de análisis de realidad social. Al centrarse en las relaciones de los individuos (o grupos de individuos) y no en las características de los mismos (raza, edad, ingresos, educación,...) ha sido capaz de abordar algunos temas con un éxito insospechado. La difusión de información o el contagio de enfermedades son dos ejemplos de asuntos en los que la estructura de las relaciones pueden llegar a ser más relevantes que las características de los individuos, o por lo menos, información clave para conocer los procesos.

Las redes sociales en Internet han ganado su lugar de una manera vertiginosa convirtiéndose en promisorios negocios para empresas y sobretodo en lugares para encuentros humanos. Para comprender un poco este fenómeno en crecimiento presuroso cabe citar en principio alguna definición básica

“Las Redes son formas de interacción social, definida como un intercambio dinámico entre personas, grupos e instituciones en contextos de complejidad. Un sistema abierto y en construcción permanente que involucra a conjuntos que se identifican en las mismas necesidades y problemáticas y que se organizan para potenciar sus recursos. Una sociedad fragmentada en minorías aisladas, discriminadas, que ha desvitalizado sus redes vinculares, con ciudadanos carentes de protagonismo en procesos transformadores, se condena a una democracia restringida. La intervención en red es un intento reflexivo y organizador de esas interacciones e intercambios, donde el sujeto se funda a sí mismo diferenciándose de otros.”

No difiere lo dicho sobre una red grupal y lo que sucede a nivel subjetivo en Internet, al menos en las que se dedican a propiciar contactos afectivos nuevos como lo son las redes de búsqueda de pareja, amistad o compartir intereses sin fines de lucro.

En las redes sociales en Internet tenemos la posibilidad de interactuar con otras personas aunque no las conozcamos, el sistema es abierto y se va construyendo obviamente con lo que cada suscripto a la red aporta, cada nuevo miembro que ingresa transforma al grupo en otro nuevo. La red no es lo mismo si uno de sus miembros deja de ser parte.

Intervenir en una red social empieza por hallar allí otros con quienes compartir nuestros intereses, preocupaciones o necesidades y aunque no sucediera más que eso, eso mismo ya es mucho porque rompe el aislamiento que suele aquejar a la gran mayoría de las personas, lo cual suele manifestarse en retraimiento y otras veces en excesiva vida social sin afectos comprometidos.

Las redes sociales en Internet suelen posibilitar que pluridad y comunidad se conjuguen y allí quizás esté gran parte de toda la energía que le da vida a los grupos humanos que conforman esas redes. Las redes sociales dan al anónimo popularidad, al discriminado integración, al diferente igualdad, al malhumorado educación y así muchas cosas más.

La fuerza del grupo permite sobre el individuo cambios que de otra manera podrían ser difíciles y genera nuevos vínculos afectivos y de negocios.

Sólo con estas incompletas reflexiones sobre los beneficios psicosociales que brindan las redes a los individuos ¿Queda alguna duda acerca de cuál es la causa del éxito y popularidad que ganan a gran velocidad las redes sociales en Internet?

Alrededor de 2001 y 2002 surgen los primeros sitios que fomentan redes de amigos. Hacia 2003 se hacen populares con la aparición de sitios tales como Friendster, Tribe y Myspace.

Rápidamente algunas empresas ingresan a las redes sociales. Google lanza en enero de 2004 Orkut apoyando un experimento que uno de sus empleados realizaba en su tiempo libre. En 2005 ingresan Yahoo 360º y otros.

Básicamente el funcionamiento comienza cuando una vez montado el soporte técnico, un grupo de iniciadores invitan a amigos y conocidos a formar parte de la red social, cada miembro nuevo puede traer consigo muchos nuevos miembros y el crecimiento de esa red social puede ser geométrico.

Y he aquí que se transforma en un interesante negocio. Creo que un buen ejemplo de esto es Facebook, una red social enfocada a estudiantes, muy similar a myspace, con millones de usuarios registrados y donde ha habido una importante inversión publicitaria de parte de Microsoft.

Y ya que hablábamos de myspace.com, esta red social tiene más de cien millones de usuarios, pertenece a News Corp (la transacción rondó los $580 millones al previo dueño) posicionándose como la mayor en su tipo e incluye temáticas tan diversas como búsqueda de personas desaparecidas.

Claro está que no todo es buenaventura para las redes sociales, conforme se fue convirtiendo en buen negocio, surgieron intereses y por lo tanto, corre cierto peligro, al menos en su filosofía de funcionamiento libre ya que la empresa Friendster.com logró que la Oficina de Patentes de los Estados Unidos le acepte una patente sobre redes sociales la cuál cubre: “todo sistema, método y aparato para conectar usuarios en sistemas computerizados en línea basándose en sus relaciones en redes sociales”.

Las herramientas que proporcionan en general las redes sociales en Internet son:
• Actualización automática de la libreta de direcciones
• Perfiles visibles
• Capacidad de crear nuevos enlaces mediante servicios de presentación y otras maneras de conexión social en línea

En cuanto a habla hispana podemos destacar las siguientes redes sociales:
Networking Activo, Neurona, Tuenti, eConozco, Cielo, Dejaboo.net, Qdamos, Festuc.com, Spaniards, Linkara, Gazzag y Gentenotable.

Según la compañía ComScore, los sitios sociales recibieron unos 500 millones de visitas en 2007. Este fenómeno afecta a prácticamente todos los países, en donde no sólo dominan los gigantes estadounidenses —en EEUU, uno de cada cuatro ciudadanos es usuario de MySpace—, sino que han ido surgiendo multitud de sitios locales en plena ascensión.

No obstante, también han tenido que afrontar delicadas cuestiones, como la intrusión en la vida privada de los usuarios. Los expertos ya hablan incluso de una nueva etapa de Internet. Los problemas aparecen cuando el usuario pasa de ser un incocente curioso a ver cómo algunos datos personales circulan por la Red casi sin control. Algunos estados de EEUU han pedido una mayor supervisión de la edad de los miembros de las redes sociales, sobre todo a raíz de diversos escándalos de naturaleza sexual con menores.

Por otro lado, el sitio Facebook tuvo que dar marcha atrás a su nueva herramienta de publicidad debido a las protestas de los usuarios, que vieron cómo la compañía proporcionaba demasiada información sobre sus compras a sus contactos. No sólo se desató la polémica en EEUU, sino que la UE ha asegurado que vigilará de cerca las prácticas contrarias a la privacidad.

Pese a estos problemas, el crecimiento de los sitios sociales continúa imparable: este fenómeno no es más que "la punta del iceberg", según Amit Kapur, responsable de desarrollo de MySpace, quien asegura que "no es más que la evolución natural de la Red".

Estos sitios de socialización son también fruto de la tendencia hacia una Internet más personalizada.

Este frenesí por las redes sociales ha tenido su reflejo en las inversiones financieras, naturalmente. Microsoft adquirió este año un 1,6% de FaceBook por 240 millones de dólares, un precio que colocaría a esta red social, que aún apenas ingresa dinero, con un valor de mercado de 15.000 millones de dólares, casi tanto como el gigante General Motors.

Por último, añado un video relacionado con este tema, explica las relaciones sociales y es entretenido.